BONORVA

Situato nella Sardegna nordoccidentale, nella porzione sud della regione del Logudoro sorge il paese di Bonorva, distante 50 km da Sassari e ottimamente collegato alla principale arteria regionale, la statale 131, che dista solamente 2 km dal centro del paese.

Il territorio è prevalentemente collinare, con il centro abitato che si erge a circa 500 metri sul livello del mare, ed è contraddistinto da tre macroaree che prendono il nome dalla conformazione territoriale. Abbiamo così la parte nord denominata “Su Campu”, o piana di Santa Lucia, con elevazione media intorno ai 350 metri, che con i suoi terreni fertili garantisce una fiorente agricoltura, tanto che in passato, già dai tempi dei romani, queste terre erano considerate il granaio della Sardegna grazie alla loro elevata quantità e qualità del prodotto. La porzione sud chiamata “Su Monte”, che arriva quasi a 700 metri di altezza, di cui fa parte l’altopiano della Campeda, caratterizzato da boschi sterminati di querce, soprattutto roverella su substrato trachitico e basaltico. E infine la regione a est che prende il nome di “Sas Baddes”, per via della particolare orografia che forma vallate in cui scorrono numerosi corsi d’acqua, elemento di cui è ricco l’intero territorio di Bonorva.

Parliamo di un territorio che ha un’estensione di quasi 15.000 ettari e che confina a sud con la regione del Marghine nei territori di Macomer, e Bolotana nei pressi di Monte “S’Unturzera” che con i suoi oltre 780 metri è il rilievo più alto di tutto il territorio.

Confina a est con la regione del Goceano, nei comuni di Illorai, Bottidda e Bono, e a nord con alcuni territori del Monte Acuto quali Nughedu San Nicolò e Ittireddu. Sempre a nord, Bonorva confina con Mores, Torralba e Giave, mentre il confine occidentale si ha con i territori di Semestene e Cossoine.

Le fontane, le sorgenti d’acqua, e i fiumi presenti a Bonorva sono innumerevoli, alcuni di loro sono anche di grande portata, e attraversano quasi per intero il territorio da nord a sud, come ad esempio il “Riu Ilde” e “Badu Pedrosu”, “Riu Ladu” e “Riu Tortu” e il più noto “Riu Santa Lucia”. Santa Lucia è anche il nome con cui è conosciuta la famosa acqua effervescente, ricca di sali minerali e dalle elevate proprietà diuretiche, che viene attinta dalle falde sotterranee da 130 anni.

A circa 12 km a est del centro abitato ci sono le tenute “Mariani”, un parco di circa 700 ettari dove regna la natura incontaminata con boschi prevalentemente di querce in cui la fauna selvatica trova rifugio e sostentamento, corsi d’acqua che formano delle piccole cascate, delle antiche carbonaie, e persino una chiesa, intitolata a San Giuseppe.

Il centro storico di Bonorva conserva ancora il suo fascino antico con viuzze strette e lastricate, fontanelle, e case basse antiche accostate a costruzioni più recenti ma ispirate ai modelli arcaici.

Il paese ha iniziato la sua espansione proprio da questo centro, chiamato “Muristene” con una sua chiesa, quella di Santa Vittoria, e già con l’edificazione dei rioni successivi si inizia a vedere una certa regolarità delle reti viarie, fino ad arrivare agli edifici più periferici ben organizzati strutturalmente. La via principale che attraversa tutto il paese è in realtà una strada provinciale, la numero 43, che inizia dalla S.S. 131 e va a collegare Bonorva con i paesi del Goceano. Essa è anche il corso principale del paese, Corso Umberto I, che unisce principalmente la piazza centrale di Santa Maria con la chiesa di San Giovanni, ed è luogo di attività commerciali, di servizi di ristorazione, e soprattutto di aggregazione sociale.

Grazie alla ricchezza di acqua, nel paese vi sono numerose fontane, alcune anche una certa rilevanza architettonica, come quella incastonata nei giardini di “Funtana”, dove ha sede anche un anfiteatro.

Anche lo sport ha sempre avuto un ruolo importante nella comunità e sono diversi gli impianti sportivi presenti in cui praticare calcio, tennis, pallavolo, nuoto, basket, karate, mentre per quanto riguarda la cultura è presente il museo archeologico e una biblioteca che vanta circa 30.000 volumi.

L’origine del nome di Bonorva si può ricercare in almeno un paio di teorie. Una di queste parte dal nome “Gonorpa”, composto da “Gonor-” (montagna, monte) e “-pa” (sotto, al di sotto), e in effetti analizzando la posizione territoriale il paese sta ¬al di sotto della regione chiamata “Su Monte”, che comprende un imponente rilievo. Le trasformazioni fonetiche successive hanno portato gradualmente ai nomi “Gonorba”, “Bonorba” e infine “Bonorva”. Un’altra teoria, anch’essa legata a fattori territoriali, assegnerebbe al nome un’origine latina nelle parole “bonus” (buono, buona) e “orbis” (terra, luogo), oppure “urbis” (città).

L’economia del paese si basa principalmente sull’allevamento di ovini e in misura minore di bovini, entrambe le specie allevate prevalentemente come bestiame da latte. I floridi pascoli permettono di ottenere latte di alta qualità, che viene conferito alla Latteria cooperativa sociale che lo trasforma in un prodotto di punta, il Pecorino Romano DOP, e lo esporta in tutto il mondo.

L’agricoltura è meno sviluppata rispetto al passato, quando Bonorva era considerata il granaio della Sardegna, ma ci sono alcune piccole realtà che coltivano prodotti di nicchia quali ad esempio il grano Cappelli.

Lo stabilimento per l’imbottigliamento dell’acqua effervescente Santa Lucia rappresenta per il paese un’importante realtà produttiva.

La zona industriale e artigianale, in regione Santa Barbara, a ovest del centro abitato, è popolata da artigiani che lavorano ferro, alluminio, legno, plastica, marmo. È presente un consorzio agrario, una famosissima fabbrica di materassi, e un panificio per la produzione del tipico pane “Zichi”. Sono in tutto tre i panifici che sfornano il tipico pane bonorvese, che viene esportato anche nella terraferma.

Infine, a Bonorva è presente anche un importante centro di tessitura che faceva parte dell’ente ISOLA e che in passato produceva pregevoli tappeti e arazzi, coperte e costumi tipici del paese.

La chiesa parrocchiale di Bonorva è dedicata alla Natività di Maria, costruita tra la fine del XVI e gli inizi del XVII secolo in stile gotico catalano. La facciata è a due spioventi con un portone ad arco sovrastato da un timpano, all’interno del quale vi è incastonata la statua della Madonna, con sopra di essi un grande rosone decorato. Il campanile, quadrato alla base ha una forma ottagonale nella metà superiore, e ospita tre campane. È presente anche un’entrata secondaria laterale. L’interno della chiesa ha una navata unica suddivisa da archi in cinque campate, sono presenti in tutto otto cappelle laterali, quattro per parte, con volta a botte. La pavimentazione a scacchiera conduce a un altare in marmo con sullo sfondo la statua della Madonna che ha ai lati due colonne per parte.

L’attuale struttura della chiesa di San Giovanni è una ristrutturazione risalente XVII secolo di un edificio precedentemente esistente e risalente per certo al 1174. La facciata a capanna ha un portone squadrato, un timpano sopra di esso con inserita la statua del santo e un rosone al di sopra. All’interno ha una navata unica con due cappelle che si aprono ai lati del prezioso altare in legno.

La chiesa di Santa Vittoria si trova nel centro storico. Nei suoi pressi venne fondato il monastero che si dice sia stato il nucleo originario del paese, e il santuario odierno che risale al XVII secolo è stato edificato proprio su una struttura medioevale preesistente. La chiesa ha una facciata molto semplice con un portone squadrato e un rosone decorato, alla sinistra c’è il campanile di forma quadrata. L’interno ha una navata unica, un bellissimo altare in legno e diverse statue di santi.

La chiesa di Sant’Antonio che si affaccia sull’omonima piazza fu costruita nella seconda metà del XVII secolo, e leggenda dice che contribuì finanziariamente in maniera importante un ricco signore che donò ingenti somme come ringraziamento alla provvidenza per essere guarito da una brutta malattia. La chiesa, edificata in stile tardo gotico, ha una facciata con portone squadrato e un timpano superiore, con dei capitelli e piccoli archetti come ornamenti. L’interno invece ha un’unica navata, sono presenti anche tre cappellette ed un imponente retablo.

La chiesa più recente di Bonorva è quella di San Salvatore da Horta. Costruita all’interno dell’ex convento francescano che ospitava i frati fino a pochi anni fa, è impreziosita da un rigoglioso giardino mentre la struttura moderna della chiesa, di forma quadrata ha un tetto spiovente con travi di legno a vista.

Poco lontano dal centro abitato e nella frazione omonima, si erge la chiesetta di Santa Barbara, un edificio risalente al secolo scorso dalle forme semplici situata in una piazzetta e circondata da alberi.
Immersa nella natura a pochi chilometri dal paese troviamo le rovine della chiesa di San Simeone di cui rimangono solamente una porzione delle pareti perimetrali, l’architrave dell’ingresso, e due archi a sesto acuto che sorreggevano alla volta dell’unica navata.

Poco più a valle del villaggio di Rebeccu sorgono due chiese che sono relativamente poco distanti tra di loro e che risalgono allo stesso periodo, intorno alla seconda metà del XII secolo. Una è la chiesa di San Francesco, oggi nelle condizioni di rudere, e di cui si conservano alcune porzioni delle pareti e degli ornamenti interni. L’altra chiesa è quella di San Lorenzo, al contrario molto ben conservata, di piccole dimensioni, costruita in blocchi di calcare e basalto che le danno una colorazione caratteristica. L’intera costruzione è abbellita da ornamenti a forma di archetti ripresi sia nei cornicioni che nel campanile ma anche nelle finestrelle laterali, che permettono l’ingresso della luce. Ha un portone squadrato che si apre verso un’unica navata interna.

Al centro del villaggio di Rebeccu sorge la chiesa intitolata Santa Giulia. La struttura odierna è frutto di restauri avvenuti nel XVII secolo, su una chiesa originariamente risalente al XII secolo e consacrata in nome di Santa Maria. Si tratta di un edificio molto semplice sia esternamente che internamente con un campanile a base quadrata, un portone architravato e un’unica navata interna. Rebeccu è oggi un villaggio abbandonato, che domina l’intera piana di Santa Lucia, con case diroccate, ruderi, ma anche piccole casette restaurate che sono dei veri e propri gioiellini che si affacciano su strade lastricate in pietra e due piazzette. Sono presenti diverse sorgenti, e quella più famosa è la fonte sacra di “Su Lumarzu”, risalente all’età nuragica. Ha una parete in blocchi di basalto con un’apertura d’ingresso verso una struttura interna con copertura a tholos dove si raccoglie l’acqua, che fuoriesce in un condotto poco più avanti. All’esterno del pozzo sacro si possono notare delle lastre che probabilmente fungevano da sedili, la cui presenza porta a pensare che la fonte potesse essere usata per rituali e cerimonie sacre, considerato il culto dell’acqua e l’importanza che aveva in età nuragica. In tempi recenti la borgata di Rebeccu sta godendo di una rinnovata affermazione nel territorio, ad esempio ospita manifestazioni di vario genere, soprattutto cinematografiche e letterarie, che animano il villaggio per quasi tutta l’estate, e con lo storico ristorante “Su Lumarzu” che nei giorni d’oggi ha riacquistato l’importanza che aveva un tempo.

Poco prima delle necropoli di “Sant’Andrea Priu” sorge la chiesa campestre di Santa Lucia, edificata intorno al XIV secolo originariamente in stile romanico, ha subito diversi interventi di ristrutturazione fino ad ottenere la struttura odierna. Una struttura molto semplice sia internamente che esternamente, con un piccolo porticato sul lato destro dove i fedeli di solito accendono i ceri e danno un’offerta alla Santa. Gli interni comprendono un’unica navata coperta da un tetto in legno a vista a due spioventi e un altare in marmo e legno.

Le innumerevoli emergenze archeologiche presenti nel territorio comprendono tombe dei giganti, pozzi sacri, nuraghi, semplici e complessi, alcuni con i villaggi attorno, e più o meno bene conservati, ma sono le tombe ipogeiche di “Sant’Andrea Priu” ad essere ad essere il sito più significativo di Bonorva. Sono da molti considerate le domus de Janas più belle e meglio conservate di tutta la Sardegna. Il complesso di necropoli comprende una ventina di tombe scavate nella roccia risalenti a circa 5000 anni fa, nel periodo meglio conosciuto come la “Cultura di Ozieri”. Le tombe hanno strutture che possono andare da un unico ambiente fino ad ambienti multipli. Sono tre gli ipogei che rivestono particolare interesse proprio per il numero delle loro camere e per le decorazioni e sculture interne. La tomba cinque, chiamata anche “tomba a capanna circolare” mostra proprio una riproduzione scolpita di ciò che si poteva avere in quel periodo nelle capanne, come oggetti votivi e focolari. La tomba numero otto conosciuta anche come “tomba a camera” ha un ambiente principale di forma rettangolare che si apre poi in altri vani e che mostra delle sculture che rappresentano le travi portanti e le assi trasversali della copertura sorrette da due pilastri. La tomba più rappresentativa è la numero sei, conosciuta anche come “tomba del capo”, composta da 18 ambienti e con un’estensione complessiva di 250 metri quadrati. In alcune stanze sono scavati nel pavimento alcuni incavi con funzioni votive, altre stanze presentano soffitti scolpiti e decorati. Sono presenti architravi, colonne, un altare, e persino un caminetto. Queste necropoli vennero usate anche in periodi successivi, specialmente medievali, e gli affreschi ci dicono che assunsero anche funzione di chiese

Nella parte alta della collina che ospita la necropoli si staglia un altro monumento, il “toro senza testa”. Una scultura su un blocco di trachite che disegna una figura taurina protesa in avanti, con le zampe ben impiantate sul terreno, a cui mancano le parti del collo e del capo, forse amputate da popolazioni successive. Per la sua forma rettangolare collegata al terreno da quattro blocchi in pietra che sembrano dei pilastri, questa scultura è stata associata spesso alla forma di un campanile. Non sarà facile sciogliere il dubbio su questo e su tutti gli altri ritrovamenti di questo territorio così ricco.