ESPORLATU

Situato nella Sardegna centro settentrionale, Esporlatu fa parte della regione del Goceano. Il suo territorio ha una forma piuttosto irregolare che si estende in direzione trasversale da nord-ovest verso sud-est.

Diverse quote altimetriche fanno sì che Esporlatu racchiuda all’interno dello stesso comune tutte le caratteristiche territoriali: montuose, collinari e di pianura. La regione più a nord, con rilievi vanno dai circa 730 ai 961 metri sul livello del mare della punta più alta, quella di Monte San Martino, è conosciuta appunto come regione di “Montes”. È qui che si trovano boschi di quercia, soprattutto lecci, misti a diverse specie di macchia mediterranea, che un tempo favorivano l’economia agropastorale sia per la presenza di ghiande che di legnatico stesso per il riscaldamento delle abitazioni.

La parte centrale del territorio, quella dove è stato costruito il centro abitato, presenta invece delle caratteristiche collinari, più adatte alla coltivazione di piante da frutto, vigneti e oliveti, con quote che vanno a digradare verso sud-est, nella regione conosciuta come “Su Campu”, sfruttata per il pascolo e che tocca il limite altimetrico più basso di circa 200 metri sul livello del mare nel breve tratto di confine col territorio di Bottidda segnato interamente dal fiume Tirso.

Esporlatu confina a nord, est, fino a sud-est con il territorio di Burgos, e in quest’ultimo tratto fa da confine naturale un corso d’acqua chiamato “Riu Mulinu”, affluente del Tirso. Il lungo confine che va da nord-ovest, ovest, e sud si ha invece con il territorio di Illorai.

Sono diversi i corsi d’acqua presenti nel territorio, e si trovano distribuiti uniformemente da nord a sud.

Il centro abitato di Esporlatu si ritrova circondato da vie di comunicazione, con la strada provinciale 111 a nord e via Europa a sud. È inoltre attraversato da via Brigata Sassari che da nord-est porta al centro storico nei pressi della chiesa parrocchiale di San Gavino e poco distante da piazza San Sebastiano, dove un tempo sorgeva la chiesa intitolata al Santo e demolita negli anni 70 del secolo scorso per via delle sue precarie condizioni strutturali.

Era questo l’originario centro storico, dove ancora si possono notare delle viuzze strette e lastricate, e abitazioni di dimensioni più modeste se paragonate a quelle di nuovo impianto costruite più recentemente con l’espansione del paese verso nord-est.

Alcuni murales abbelliscono le vie del centro abitato, mentre sono due le piazze principali del paese, dove si svolge anche gran parte della vita sociale.

L’attestazione scritta più antica del nome di questo paese si trova nel condaghe di San Pietro di Silki in cui si nomina una persona di “Isporlathu”, per indicare la sua provenienza. Nei vari documenti che si sono succeduti nel tempo si trovano diversi nomi di questo villaggio, tra cui “Sporlachu”, “Sporlato”, “Sporlatu”, mentre la prima traccia scritta dove si trova il nome di Esporlatu risale al 1847.

Per quanto riguarda la sua etimologia, una teoria lo fa derivare dal nome “ispòrula”, che significa “vite selvatica”, con evidente riferimento a una forte presenza di questa pianta nel territorio. Una seconda teoria invece fa somigliare la parola Esporlatu a “esportato”, col rimando al periodo storico in cui gli abitanti del villaggio in località “su Miale” si trasferirono più a nord fondando il villaggio che diede origine al paese odierno.

L’economia di Esporlatu un tempo basata sull’agricoltura e sull’allevamento vede oggi la prevalenza di quest’ultimo con una forte presenza di bestiame sia ovino che bovino.

Non sono molte le aziende degli altri settori presenti nel paese, vista anche la vicinanza ad altri comuni più grandi e che vedono quindi uno spostamento dei lavoratori come impiegati e operai in tutto il territorio del Goceano oppure nei capoluoghi di provincia.

La chiesa parrocchiale di Esporlatu è quella dedicata a San Gavino martire e si trova nella parte nord del centro abitato. L’impianto originario del santuario doveva risalire al periodo medievale, più precisamente all’epoca della costruzione del castello del Goceano, voluto dal giudice Gonario di Torres nei primi anni 30 del XII secolo. Il giudice, non avendo il castello stesso un luogo di preghiera all’interno delle sue mura, utilizzava la chiesetta di San Gavino come cappella palatina, e cioè come cappella privata ad uso esclusivo del sovrano.

Secondo alcuni studi la chiesa fu modificata, se non addirittura ricostruita nei primi anni del XVII secolo, mentre per trovare le prime attestazioni scritte sull’edificio bisogna attendere la seconda metà del XVIII e del XIX secolo in cui si parla di un santuario in precarie condizioni strutturali, per cui si richiedono dei lavori di miglioramento. La ricostruzione dell’edificio avviene nei primi anni del secolo scorso con la pianta che si può vedere ai giorni d’oggi, mentre un recente restauro ci consegna una chiesa con delle pareti in pietra a vista che si alternano a muri intonacati, così come intonacato è lo stesso campanile.

La facciata a capanna è in pietre di granito a vista, e il grande portone ad arco è incorniciato da blocchi anch’essi in granito, così come la finestrella ad arco soprastante. I motivi di pietra vista e aperture incorniciate da blocchi in granito si ripete anche nelle pareti laterali.

Il campanile a base quadrata si presenta oggi intonacato e con la parte superiore che ha delle feritoie che ospitano le campane e che culmina in una piramide apicale con sopra una croce.

All’interno è composto da un’unica navata diviso da archi in tre campate, sono inoltre presenti due cappelle per ogni lato.

Il secondo edificio di culto presente nel territorio di Esporlatu si trova a circa 2 km dal centro abitato in direzione sud-est ed è la chiesa campestre di Santa Barbara. In realtà questa chiesa è un’opera incompiuta costruita in blocchi e di cui oggi si possono vedere solo le pareti laterali, ma non c’è nessuna copertura. Questa costruzione risale agli anni 60 del secolo scorso e prende il posto di una antica chiesa preesistente che è stata abbattuta per via delle sue precarie condizioni strutturali.

Una chiesa invece non più esistente, ma ancora presente nei ricordi degli abitanti, è quella di San Sebastiano. La chiesa risaliva alla seconda metà del XVIII secolo e per un certo periodo è stata anche la chiesa parrocchiale vista l’indisponibilità della chiesa di San Gavino. Col passare del tempo la chiesa di San Sebastiano venne utilizzata sempre meno per le sue funzioni e progressivamente abbandonata, finché per questioni di sicurezza, visti i continui crolli e cedimenti, si decise di abbatterla totalmente intorno agli anni 70 del secolo scorso. Al suo posto oggi c’è una piazzetta che mantiene lo stesso nome e che con le sue forme contribuisce a mantenere il ricordo dell’edificio di culto preesistente.

I siti archeologici nel territorio di Esporlatu comprendono una quindicina di nuraghi e una tomba dei giganti. La maggior parte di essi si trova nella parte settentrionale del territorio e quello più conosciuto e meglio conservato è il nuraghe “Erismanzanu”. Si tratta di un nuraghe monotorre ti raggiunge l’altezza di 8 metri, ed è particolare perché vi è un grosso leccio che spunta dalla parte superiore. All’interno vi è un corridoio e una scala che porta ai piani superiori, diverse nicchie è una camera principale piuttosto grande e ben conservata, di cui si può ancora apprezzare il focolare centrale.